LA EMUNAH LA VERDADERA FE

LA VERDADERA FE, LA EMUNAH

Gén 15:2  Y respondió Abram: Señor Jehová, ¿qué me darás, siendo así que ando sin hijo, y el mayordomo de mi casa es ese damasceno Eliezer? Gén 15:3  Dijo también Abram: Mira que no me has dado prole, y he aquí que será mi heredero un esclavo nacido en mi casa.
Gén 15:4  Luego vino a él palabra de Jehová, diciendo: No te heredará éste, sino un hijo tuyo será el que te heredará. Gén 15:5  Y lo llevó fuera, y le dijo: Mira ahora los cielos, y cuenta las estrellas, si las puedes contar. Y le dijo: Así será tu descendencia. Gén 15:6  Y CREYÓ a Jehová, y le fue contado por justicia.

 El tema de “La Emunah” es prácticamente desconocido para el 99% de las personas que pertenecen a las sectas evangélicas, protestantes  y pentecostales, esto es así debido a que sus orígenes de creencias y doctrinas tienen como referencia las doctrinas católicas, en este mundo de creencias católicas La Emunah fue reemplazada por un concepto filosófico denominado PISTIS (griego), más conocido en español como “FE”, tal vez usted se sorprenda por lo que está leyendo pero solo le animo a que investigue más a fondo el tema y luego juzgue ya que esto atenta contra todo lo que te enseñaron en el sistema religioso, seas protestante o católico.

¿Quiénes introdujeron en el sistema religioso el concepto de fe en lugar de La Emunah?
Para que usted quede claro con la respuesta debe primero conocer la historia de la iglesia católica y de “sus padres”, encontrara que todos ellos eran personas de familias más o menos acomodadas y pudientes que mandaron a los futuros “padres” a las mejores instituciones de aquella época y/o los pusieron bajo la tutela de los más prestigiosos pensadores y filósofos contemporáneos, vaya diferencia con los 12 apóstoles que el Señor llamo y cuyos nombres aparecen en el muro de la nueva Jerusalén celestial (Apoc 21:14), favor leer nuestro estudio LOS DOCE CIMIENTOS DEL MURO.

Estos “padres católicos” eran personas muy estudiadas por supuesto, combinaban la filosofía griega con el pensamiento pagano, esto lo incorporaron a la nueva religión del imperio romano, se contabilizan más de 70 de ellos, sin embargo se maneja un grupo de 8 de estos como los máximos orientadores del pensamiento católico, este grupo a su vez lo dividen en 2 y aparecen entonces los 4 “padres” de oriente y los 4 de occidente.  La religión católica siempre ha sido de corte sincretista por lo cual no es de extrañar que aun hoy de manera disimulada se acepten cultos paganos al interior de ella como la adoración a María Lionza en Venezuela, la santa muerte en México, la Guadalupana,  y otra serie de cultos en diferentes partes del mundo, esto es posible dentro de esta religión gracias a la definición epistemológica y filosófica que le dieron los “padres católicos” a la FE.

¿Cuál fue la definición que le dieron?
Heb 11:1  Es, pues, la fe la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve.

certeza: Conocimiento seguro y claro que se tiene de algo. Convicción: del latín convictĭo, la convicción es el convencimiento que se tiene sobre algo, también es una idea política, ética o religiosa a la que una persona se encuentra fuertemente adherida.

¿Cuáles el problema con esta definición?
El problema es que esta definición es por mero razonamiento filosófico, es una definición que tiene su base en la razón humana y no en la experiencia ni en la vivencia del individuo, solo interviene el intelecto en esta certeza y en esta convicción.

La Emunah por el contrario va más lejos y trasciende el razonamiento lógico del individuo que la posee, sin llegar a ser contraria a la razón del mismo individuo ya que pasa a ser algo innato en este y la misma razón aunque no la pueda explicar tampoco puede negarla, ya que sería negarse el mismo individuo como tal. En este sentido estaríamos hablando de algo vivencial tanto exterior como interiormente en el individuo, que ha sido incorporado a su manera de vivir y que ha llegado para quedarse.

¿Está mal escrito entonces Heb 11:1? NO, no está mal escrito, el problema es que al poner la palabra FE (pistos πιστός), el lector emplea el significante epistemológico y filosófico griego y no el Judío para Emunah que es el que se usó originalmente ya que es una carta a los hebreos y ellos no manejaron nunca el termino Pistis (fe griega) sino el de La Emunah. La palabra FE es usada normalmente por el creyente sin percatarse de hacia donde fue llevado en sus creencias, por un lado hay muchos que creen que la fe es un poder misterioso que pueden usar para lograr cualquier cosa y hacer que otras sucedan, esto es lo que enseño Aristóteles en su tiempo, hay otro grupo que piensa que la fe es creer en el Señor y tener la convicción de que lo que pidan creyendo él lo va a hacer basándose en el buen comportamiento (pensamiento pagano de la época, sacrificios = respuesta de los dioses), otro grupo combina las dos anteriores, y muchos otros no tienen ni la menor idea de lo que es la fe griega (afortunadamente).  Probablemente usted se encuentre en alguno de estos grupos, si es así, lo siento, usted ha sido engañado. La "fe" griega NO es La Emunah, eso es lo que le han hecho creer a la gente ese es un concepto filosófico de los pensadores griegos que fue incorporado por los "padres de la iglesia" como mencionamos anteriormente, este concepto paso sin ningún cambio a través de los reformadores a las iglesias protestantes en su totalidad y a las que a pesar de no ser protestantes como los testigos de Jehová lo creen y lo usan. Así que lo primero que usted debe hacer es eliminar de usted el concepto de la fe griega, de lo contrario no lograra apropiarse de La Emunah

¿Cómo lo logro?
 La Emunah (e-mu-ná) אמונה  raíz: אמן  está formada por varias palabras en una sola, así que ya de por sí esto complica el tema un poco pero al mismo tiempo lo integra. Estamos frente a un concepto que no puede ser agarrado100 x 100 con la razón humana la primera vez que alguien trata de comprenderlo.

Esto se debe a que se trata de una cualidad forjada en el creyente en lo más profundo de su ser y no en la mente del que trata de entenderla. Así que para que alguien pueda tener una definición más o menos clara debe el mismo ser poseedor de La Emunah, esta palabra propiamente está relacionada con VERACIDAD (como de alguien genuino, alguien que vive la verdad), también está relacionada con OMEIN / AMEIN (favor leer nuestro estudio SABES QUE DICES EXACTAMENTE  CUANDO DICES AMEN), también está relacionada con CONFIABLE (apunta tanto al creyente como al Señor), es la parte que tiene que ver con el ejercicio de La EMUNAH, y finalmente también está relacionada con ARTESANO, refiriéndose a alguien que sabe muy bien un oficio manual, alguien que construye cosas para otros, en este sentido La EMUNAH cumple uno de sus más alto propósito sirviendo de canal de bendición a otros que carecen de ella, estas artesanías fueron hechas desde las más elementales hasta las más elaboradas (crecimiento de La EMUNAH), en esta labor el artesano se vuelve experto y puede tener aprendices. LA EMUNAH no evita la razón, sino que va por encima de ella, de tal forma que el entendimiento, la inteligencia y la sabiduría contribuyen a su perfección frente a otros que ignoran estas cosas y que por lo general fueron enseñados en la fe griega filosófica (PISTIS).

La EMUNAH se constituye en CERTEZA VIVENCIAL Y EXISTENCIAL (convicción interna verdadera), algo que la razón no puede por obvias razones, la razón siempre es demostrable y sujeta a variación por mejores argumentos. Estamos pues frente a algo vivencial y personal en cada quien, con esto en mente es que podemos tener un acercamiento a: "...Llama las cosas que no son como si fuesen", el ejercicio de La EMUNAH no puede ser negado por la razón, ya que sería negar algo interno en la persona misma. Esta es la principal diferencia entre Pistis y La EMUNAH, La Emunah permanece aún más allá de la fe filosófica griega, la cual tiene su base epistemológica en la razón. Emunah NO tiene nada que ver con filosofía. La Emunah es una verdad en el creyente que se vive aún por encima de las peores circunstancias, la persona que tiene una profunda Emunah no ve lo malo ni se desanima frente a las circunstancias debido a que ella (la Emunah) es parte de su propia vida y no puede negarla.

¿Como la obtenemos?
0. El Señor te da una medida inicial (Rom 12:3)
1. Obedecer las palabras del señor
2. Vivenciar lo que se obedece, no es obedecer por solo obedecer.
3. Se convierte en algo innato (PROPIO) si se ejercita, no es algo teórico.
4. Poner nuestra voluntad en las cosas del señor siempre, no ocasionalmente.
5. Vivir de acuerdo al significado de OMEIN / AMEIN.

¿Como la mantenemos?
1. Poner nuestra voluntad en las cosas del señor siempre.
2. Oración y ayuno (favor leer nuestro estudio ¿SALE CON ORACION Y AYUNO?)

¿como se hace fuerte?
POR MEDIO DE LAS PRUEBAS QUE EL SEÑOR PONE Y LOS MOMENTOS DIFÍCILES QUE NOS AYUDA A SUPERAR (1ra Pedro 1:7)

Cuando logramos pasar esas situaciones La Emunah es más fuerte, y estas listo para las siguientes, ya sabes que hacer tu solo les dices "bienvenidas".

¿Como se ejerce?
Se debe tener, es decir, ser poseedor de ella primero que todo, se ejerce teniendo al Señor como aquel que es quien hace las cosas por medio de la confianza que usted tiene en él, pero si no hemos obedecido, si no hemos predicado su palabra, si no la hemos vivenciado, si no la conocemos como debe ser, si no conocemos los principios espirituales es muy difícil que puedas ejercerla.

Ya para terminar me atrevo a decir que es necesario desprenderse del concepto griego, ya que es solo eso un concepto, mientras que LA EMUNAH no lo es, es algo propio del ser de la persona, es algo que alcanzó a cultivar y alimentar hasta que se convirtió en un gran árbol. (Lucas 13:19)

EMUNAH es estar seguro de quien es el Señor realmente debido a que no ignoras sus asuntos, él ha estado allí contigo siempre en las buenas y en las malas listo y dispuesto para corregirte y llevarte por buena senda, es esa confianza que se vive siempre en tu interior que le da veracidad a lo que él ha dicho, para ti lo que él ha dicho es suficiente.

FIN DEL TEMA

QUE FUE LO ORDENADO EN GALATAS 3 DEL 19 AL 21 EXACTAMENTE

QUE FUE LO ORDENADO EN GALATAS 3 DEL 19 AL 21 EXACTAMENTE

Gál 3:19  Entonces, ¿para qué sirve la ley? Fue añadida a causa de las transgresiones, hasta que viniese la simiente a quien fue hecha la promesa; y fue ordenada por medio de ángeles en mano de un mediador. Gál 3:20  Y el mediador no lo es de uno solo; pero Yahweh es uno.  Gál 3:21  ¿Luego la ley es contraria a las promesas de Yahweh? En ninguna manera; porque si la ley dada pudiera vivificar, la justicia fuera verdaderamente por la ley.

En Gálatas 3:1-29 aparece 14 veces la palabra “Fe”, es fácil pues entender que este es el tema central de todo el capítulo, sin embargo hay una parte que no es fácil de ver y justamente la aplicación de la misma por parte del creyente y este era justamente el problema que estaban experimentando los Gálatas, no sabían cómo aplicar su fe, en parte porque habían sido víctimas de maestros inescrupulosos que los desviaron de la ruta correcta.  Cuando Pablo dice a los Gálatas: Gál 3:1  ¡Oh gálatas insensatos! ¿Quién os fascinó para no obedecer a la verdad, a vosotros ante cuyos ojos Yahshua FUE YA PRESENTADO
claramente entre vosotros como crucificado?

La expresión “FUE YA PRESENTADO” quiere llamarles la atención en el sentido de que recordaran todo lo que ese “FUE YA PRESENTADO” significaba, lo reafirma aún más cuando dice “claramente entre vosotros como crucificado”. De acuerdo a la gramática usada en el verso, se trataba de una proclama muy bien detallada y pormenorizada de los eventos relacionados al Señor, su misión y como debían ellos responder a tal evento, la palabra usada para decir “Presentado” es la palabra: prografo (προγράφω), escribir antes (pro, antes, y grafo, escribir). LO QUE QUIERE decir que Pablo les mostro por las escrituras el cumplimiento de estas en la vida de aquel al que clavaron en el madero, ellos no tenían excusas, esa es la causa del enojo de Pablo, muy justificado por cierto. Continua diciéndoles en: Gál 3:2  Esto solo quiero saber de vosotros: ¿Recibisteis el Espíritu por las obras de la ley, o por el oír con fe?

Ya que él entiende que el asunto es de fe y su aplicación quiere hacerles ver donde estaban fallando, y se llevan su amonestación en: Gál 3:3  ¿Tan necios sois? ¿Habiendo comenzado por el Espíritu, ahora vais a acabar por la carne?

Apela además al esfuerzo y trabajo que pasaron para llegar al punto donde habían estado antes
Gál 3:4  ¿Tantas cosas habéis padecido en vano? si es que realmente fue en vano.
Aquí es donde aborda el principal tema de este escrito: Gál 3:5  Aquel, pues, que os suministra el Espíritu, y hace maravillas entre vosotros, ¿lo hace por las obras de la ley, o por el oír con fe? Lo que les dice a continuación seguramente es tan contundente que al analizarlo ellos se ven casi excluidos por la situación en la que estaban. Gál 3:6  Así Abraham creyó a Yahweh, y le fue contado por justicia. Gál 3:7  Sabed, por tanto, que los que son de fe, éstos son hijos de Abraham. Al decirles “éstos son hijos de Abraham”,  los gálatas por un lado se veían excluidos de la descendencia de Abraham si persistían en lo que estaban, y dentro si reconsideraban sus acciones.

Gál 3:8  Y la Escritura, previendo que Yahweh había de justificar por la fe a los gentiles, dio de antemano la buena nueva a Abraham, diciendo: En ti serán benditas todas las naciones. ¿Y qué es eso de “la buena nueva a Abraham” sino que el Señor mismo EVANGELIZO a Abraham?

La palabra usada para decir “la buena nueva” es proeuangelizomai (προευαγγελίζομαι), anunciar la buena nueva de antemano. Miremos con detalle:
Pro = de antemano, antes (recuerde el significado en prografo).
EuangeliZo = Buenas nuevas, lo que es lo mismo evangelizar.
mai = Alguien que se ha apropiado de algo y lo ha hecho una cualidad y parte integrante de su vida.

Realmente lo quiere decir la palabra “proeuangelizomai” es que Abraham DIO CREDITO a lo que el Señor le dijo respecto del asunto (esto que hizo  Abraham es lo que se denomina en hebreo EMUNAH, mal llamada en griego PISTIS o FE en español, le invitamos a que lea nuestro estudio acerca de LA EMUNAH), y eso de evangelizar no fue en un solo momento, por algo el Señor Llama a Abraham su amigo. Isa_41:8  Pero tú, Israel, siervo mío eres; tú, Jacob, a quien yo escogí, descendencia de Abraham mi amigo.

En el verso: Gál 3:9  De modo que los de la fe son bendecidos con el creyente Abraham. Pablo reafirma el tema de la herencia por fe, un tema muy fuerte que seguramente los haría reflexionar sobre lo que los estaba haciendo alejar, en los versos que sigue Pablo presenta un alegato desde el punto de vista del derecho legal espiritual que ellos no pueden ignorar. Gál 3:10  Porque todos los que dependen de las obras de la ley están bajo maldición, pues escrito está: Maldito todo aquel que no permaneciere en todas las cosas escritas en el libro de la ley, para hacerlas.  Gál 3:11  Y que por la ley ninguno se justifica para con Yahweh, es evidente, porque: El justo por la fe vivirá;  Frente a esta declaración los gálatas no tienen más salida o es por fe o es por obras, les aclara aún más el tema en: Gál 3:12  y la ley no es de fe, sino que dice: El que hiciere estas cosas vivirá por ellas.  Procede entonces a introducir el argumento más fuerte al que se refirió en el verso 1.

Gál 3:13  Cristo nos redimió de la maldición de la ley, hecho por nosotros maldición (porque está escrito: Maldito todo el que es colgado en un madero),  Gál 3:14  para que en Cristo Jesús la bendición de Abraham alcanzase a los gentiles, a fin de que por la fe recibiésemos la promesa del Espíritu. Ubica a la fe como el instrumento por medio del cual se alcanzaba la promesa del Espíritu, y esta promesa a la que se refiere no es ningún don en particular o bautismo en el Santo Espíritu, o hablar en lenguas  como alguien pudiese llegar a pensar, aquí la promesa es aquella que el SANTO ESPIRITU le hizo a Abraham cuando el Señor lo evangelizo, es decir, la salvación y vida eterna en la ciudad celestial.

Para mostrar la seriedad de la promesa que el Señor hizo a Abraham, introduce el concepto de PACTO, y lo contrasta con el pacto entre hombres: Gál 3:15  Hermanos, hablo en términos humanos: Un pacto, aunque sea de hombre, una vez ratificado, nadie lo invalida, ni le añade.  Gál 3:16  Ahora bien, a Abraham fueron hechas las promesas, y a su simiente. No dice: Y a las simientes, como si hablase de muchos, sino como de uno: Y a tu simiente, la cual es Cristo.  Es increíble como Pablo deriva el argumento de que la promesa era para un solo individuo y no para todos los judíos como muchos actualmente y aun ellos hasta ese momento estaban pensando, lo que si era para todos era la ley (que llego mucho más tarde), pero la promesa solo a uno. Al hacer esta distinción deja mucho más claro el tema ante los Gálatas, y ante muchos hoy día que quieren andar judaizando, pentecostales y evangélicos que quieren andar convirtiéndose en mesiánicos, claro esto les acontece a ellos por física ignorancia de estos asuntos.

Gál 3:17  Esto, pues, digo: El pacto previamente ratificado por YAHWEH para con Yahshua Ha Mashiaj, la ley que vino cuatrocientos treinta años después, no lo abroga, para invalidar la promesa.
Claro que esa ley no anula la promesa, ya que esta apuntaba a cosas mayores de la cual la ley era sombra solamente de los bienes venideros. Gál 3:18  Porque si la herencia es por la ley, ya no es por la promesa; pero Yahweh la concedió a Abraham mediante la promesa. DE AQUÍ QUE SOMOS SALVOS POR GRACIA Y NO POR HACER LAS COSAS DE LA EY.

Gál 3:19  Entonces, ¿para qué sirve la ley? Fue añadida a causa de las transgresiones, hasta que viniese la simiente a quien fue hecha la promesa; y fue ordenada por medio de ángeles en mano de un mediador. La ley bien sabemos que fue añadida por causa de las transgresiones de ellos, mientras tanto que venía el Señor ya que nadie iba a poder cumplirla, durante la ley su venida fue anunciada por los profetas, así que el pueblo debía aguardar su manifestación, pero no lo hicieron, su entendimiento se les emboto (2Co_3:14)

Aquí se tiende fácilmente a creer que lo que fue ordenado fue la ley, pero no es así, si leemos bien es acerca de la promesa de lo que se está hablando, así que la promesa es la que fue ordenada y lo confirma más adelante porque hay un solo medidor entre el Señor y los hombres, es decir, una sola manera de alcanzar la promesa, esto debe quedar claro para que no se confunda, el tema de que la promesa fue ordenada por medio de ángeles es solo una concepción rabínica de la época que creían que el Señor era tan Santo y tan lejano al hombre que prefirió usar a los ángeles en lugar de él mismo hablar con Abraham, así que no fueron ángeles quienes hicieron la promesa, esta forma de escribir es un prejuicio de los rabinos de la época. El argumento que sigue es para ampliar la cobertura de esa promesa de perdón para los transgresores, la cual (la cobertura) es por fe, tal como lo dice en: Gál 3:20  Y el mediador no lo es de uno solo; pero Yahweh es uno.

Gál 3:21  ¿Luego la ley es contraria a las promesas de Yahweh? En ninguna manera; porque si la ley dada pudiera vivificar, la justicia fuera verdaderamente por la ley. POR supuesto que no es contraria.

LA SABIDURIA DEL SEÑOR PARA SALVAR A TODOS
Gál 3:22  Mas la Escritura lo encerró todo bajo pecado, para que la promesa que es por la fe en Yahshua fuese dada a los creyentes.Gál 3:23  Pero antes que viniese la fe, estábamos confinados bajo la ley, encerrados para aquella fe que iba a ser revelada. Gál 3:24  De manera que la ley ha sido nuestro ayo, para llevarnos al Mashiaj, a fin de que fuésemos justificados por la fe. Gál 3:25  Pero venida la fe, ya no estamos bajo ayo, PABLO LES DICE que ya no deben ser guiados por la ley sino por la fe, que la ley lo que había hecho era forzarlos a llegar al Señor.

FINALMENTE
Gál 3:26  pues todos sois hijos de Yahweh por la fe en Yahshua Ha Mashiaj; Gál 3:27  porque todos los que habéis sido bautizados en el Mashiaj, de Mashiaj estáis revestidos. Gál 3:28  Ya no hay judío ni griego; no hay esclavo ni libre; no hay varón ni mujer; porque todos vosotros sois uno en Yahshua Ha Mashiaj Gál 3:29  Y si vosotros sois del Mashiaj, ciertamente linaje de Abraham sois, y herederos según la promesa.