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viernes, 8 de mayo de 2015

QUE QUISO DECIR EL SEÑOR CON JUAN 6:44-45

QUE QUISO DECIR EL SEÑOR EXACTAMENTE EN JUAN 6:44-45


Rom 10:11  Pues la Escritura dice: Todo aquel que en él creyere, no será avergonzado.
Rom 10:12  Porque no hay diferencia entre judío y griego, pues el mismo que es Señor de todos, es rico para con todos los que le invocanRom 10:13  PORQUE TODO AQUEL QUE INVOCARE EL NOMBRE DEL SEÑOR, SERÁ SALVO. ROM 10:14  ¿CÓMO, PUES, INVOCARÁN A AQUEL EN EL CUAL NO HAN CREÍDO? ¿Y CÓMO CREERÁN EN AQUEL DE QUIEN NO HAN OÍDO? ¿Y CÓMO OIRÁN SIN HABER QUIEN LES PREDIQUE? Rom 10:15  ¿Y cómo predicarán si no fueren enviados? Como está escrito: ¡Cuán hermosos son los pies de los que anuncian la paz, de los que anuncian buenas nuevas! Rom 10:16  Mas no todos obedecieron al evangelio; pues Isaías dice: Señor, ¿quién ha creído a nuestro anuncio? Rom 10:17  Así que la fe es por el oír, y el oír, por la palabra de Dios.

Aquí la palabra oír es la palabra griega “akoe”, la cual implica obedecer lo que se oye, pero obedecer por convicción, es decir, que ha sido persuadido respecto de lo que ha escuchado y en virtud de eso lo obedece, convencido por el Santo Espíritu, por supuesto! No obligado - (Juan 16:7-11) ni “traído” a la fuerza o en contra de su voluntad.


Favor leer tambiénRom 4:5-24 (al que cree no se le cuenta como obra, sino como justicia, es por gracia)


Juan 6:37  Todo lo que el Padre me da, vendrá a mí; y al que a mí viene, no le echo fuera.Juan 6:44  Ninguno puede venir a mí, si el Padre que me envió no le trajere; y yo le resucitaré en el día postrero. Juan 6:65  Y dijo: Por eso os he dicho que ninguno puede venir a mí, si no le fuere dado del Padre.

Estos versículos pudieran parecer contundentes en afirmar de forma literal que el padre celestial es quien ”trae” hacia sí mismo aquellos a los que él quiere, y a los que no quiere no los trae, dejándolos que se pierdan tal cual afirman los algunos sectores del calvinismo. Esto suele suceder por la falta de conocimiento bíblico por un lado, y por el otro debido a la deficiencia en el conocimiento de la gramática empleada, en el presente estudio abordaremos el problema dentro de su contexto y ampliaremos su aplicación respecto de lo que el Señor realmente quiso decir cuando dijo estas palabras. El capítulo en sí tiene 71 versículos, necesitaríamos más de un simple folleto como este para explicarlo en su totalidad, sin embargo sepa que el versículo eje de la temática planteada por el Señor es el verso 44 y  45 ya que es en esos versos donde se explica el plan del Señor, plan que dicho sea de paso es ampliado por el Señor en otros muchos pasajes de los evangelios y por los apóstoles en sus epístolas y diferentes cartas, de allí que sea necesario escribir muchísimo más, pero para resolver parte del problema lo limitaremos a los versos en comento y nada más, en otra oportunidad podremos profundizar en otros aspectos y temas secundarios de este capítulo.


UN POCO DE GRAMATICA GRIEGA

Sinceramente le digo mi estimado lector que tendrá que aprender un poco de esto si realmente quiere saber la verdad de dichos versículos, así que, buen provecho!
Jua 6:44  Ninguno G3762 JNSM puede G1410 VPUI3S venir G2064 VAAN a G4314 P , G3165 RP1AS si G1437 C el G3588 DNSM Padre G3962 NNSM que G3588 DNSM me G3165 RP1AS envió G3992 VAAP-SNM no G3361 T le G846 RP-ASM trajere; G1670 VAAS3S y G2532 C yo G1473 RP1NS le G846 RP-ASM resucitaré G450 VFAI1S en el G3588 DDSF día G2250 NDSF postrero. G2078 JDSF

En el anterior verso la palabra “trajere” es la numero G1670 de acuerdo al diccionario bíblico griego strong, y su morfema es VAAS3S.
La palabra 61670 (trajere) es la palabra: λκύω jelcúo o λκω jélco; arrastrar (literalmente o figurativamente):- arrastrar, atraer, sacar, traer.

Observe que entre paréntesis aparece “literal o figurativamente”, esto se debe a que de acuerdo a la conjugación del verbo así se debe interpretar, en otras palabras mi estimado lector, de acuerdo al MORFEMA del verbo así se sabe si está siendo usada tal palabra de manera literal o de manera figurada (metáfora y/o tropo). El morfema como pudo darse cuenta es VAAS3S, le traduzco: V (verbo), A(tiempo aoristo), A(voz activa), S(modo subjuntivo), 3S(tercera persona del singular).

Ok, ok, vamos por partes, supongo que sabe que es un verbo así que no le escribiré aquí de que se trata eso, pero seguramente poco o nada habrá escuchado del tiempo “Aoristo”, así que permítame explicarle: este tiempo como tal no existe en español, se ha sustituido por otras formas de conjugar el verbo y ha perdido el aspecto (espero que sepa que es:” el aspecto de un verbo”) original que tenía, así que por ende no podemos leer tal pasaje en español de manera común y corriente y esperar que obtengamos su sentido real, leámoslo en el griego, aparte de esto mi estimado lector existen dos clases principales del aoristo y la segunda clase se subdivide en tres así que realmente son cuatro (4) variantes si se quiere entender de esa manera (radicales temáticos, radicales atemáticos, atemáticos intransitivos y sigmáticos); ya queda de usted investigar y comprobar lo que aquí está leyendo, espero que lo haga.

El aoristo empleado en la conjugación del verbo es el temático y por tratarse de un verbo contracto termina en una letra omega (ω), esto no es gran cosa hasta aquí, pero sepa que el aoristo conjugado así expresa una acción de aspecto puntual, el proceso en un momento dado, SIN REFERENCIA A LA DURACIÓN O A SU TÉRMINO, no tiene avance, en líneas generales, el aoristo tiene solo dos aspectos temporales históricos y gnómicos los cuales para facilidad del lector algunas veces se traducen como pasado y pasado inmediato o presente, pero sepa que las acciones o ejecuciones no constituyen progreso ya que no avanza en el tiempo, solo expresa una acción puntual independiente  del tiempo como tal, por lo cual se ha aceptado que el aoristo es el tiempo de la eternidad, el aoristo como originariamente sin tiempo, puede acabar también refiriéndose al futuro (aunque estadísticamente esto sea menos probable, dado que el tiempo suele, como vemos, escorarse hacia el pasado, sin embargo en muchos contextos bíblicos no se habla de tiempo pasado sino del futuro cuando se usa aoristo), tenga paciencia!

Continúa el morfema diciéndonos que el verbo conjugado (trajere) se encuentra en voz activa, la voz activa indica que el sujeto es quien realiza la acción y es en virtud de esto que el indocto interpreta erróneamente que el Señor de manera literal es quien “trae”, esto sucede porque el indocto no ha seguido escudriñando el pasaje ni el morfema, veamos, retomando el morfema (en qué sentido se usó la palabra por el autor) de la palabra, encontramos que está en modo subjuntivo, sepa usted mi estimado lector que el modo subjuntivo griego es el modo de lo irrealis, la no realidad, para su información  LOS MODOS SON LA FORMA QUE TIENE EL VERBO PARA INDICAR LA ACTITUD MENTAL DEL SUJETO CON RESPECTO A LA ACCIÓN VERBAL, así que por el hecho de estar el verbo en modo de lo no real, y concordante con el significado de lo que es el modo subjuntivo, usted fácilmente puede darse cuenta que en la mente del Señor no estaba el hablar de manera literal cuando expreso Juan 6:44, además por si aún le quedan dudas, sepa usted mi estimado lector que en griego cuando el verbo esta empleado en voz activa y en tiempo aoristo y además en modo subjuntivo siempre el 100% de las veces que se da esta combinación estamos frente a una metáfora o a una figura de dicción que nos dice una verdad, pero empleando otras palabras de manera figurativa, así que mi estimado lector ahora con todo esto en mente es que el verso 45 cobra sentido, recuerde:

 Jua 6:45  Escrito está en los profetas: Y serán todos enseñados por Dios. Así que, todo aquel que oyó al Padre, y aprendió de él, viene a mí. Así que como puede ver al pronunciar el Señor las palabras del verso 44 simplemente estaba haciendo alusión a lo que dice en:

Isa 54:13  Y todos tus hijos serán enseñados por Jehová; y se multiplicará la paz de tus hijos.(explicándolo en el verso 45)

Lo cual concuerda con:  Jua 16:13  Pero cuando venga el Espíritu de verdad, él os guiará a toda la verdad; porque no hablará por su propia cuenta, sino que hablará todo lo que oyere, y os hará saber las cosas que habrán de venir.  Jua 16:14  El me glorificará; porque tomará de lo mío, y os lo hará saber.  Jua 16:15  Todo lo que tiene el Padre es mío; por eso dije que tomará de lo mío, y os lo hará saber.

 Lo anterior para los creyentes y lo siguiente para los no creyentes, observa: Jua 16:7  Pero yo os digo la verdad: Os conviene que yo me vaya; porque si no me fuera, el Consolador no vendría a vosotros; más si me fuere, os lo enviaré.  Jua 16:8  Y cuando él venga, convencerá al mundo de pecado, de justicia y de juicio.   Jua 16:9  De pecado, por cuanto no creen en mí;  Jua 16:10  de justicia, por cuanto voy al Padre, y no me veréis más;
Jua 16:11  y de juicio, por cuanto el príncipe de este mundo ha sido ya juzgado.


COMPLEMENTANDO

 1Co 1:21  Pues ya que en la sabiduría de Dios, el mundo no conoció a Dios mediante la sabiduría, AGRADÓ A DIOS SALVAR A LOS CREYENTES POR LA LOCURA DE LA PREDICACIÓN.

Así que a lo que apuntaba la expresión del Señor en Juan 6:44 era a la predicación del evangelio del Reino a toda criatura, es mediante la predicación del evangelio como herramienta que el Señor  “trae” a todo aquel que cree en lo que está escuchando, en esos momentos el Santo Espíritu hace su trabajo tal cual lo dice Juan 6:8-15, lo cual estaba profetizado en Isaías 54:13

Así que por ninguna parte ni gramaticalmente ni escrituralmente hablando sale esa idea de que el Señor “trae” de manera literal a alguien como se interpreta erróneamente Juan 6:44, espero mi estimado lector que lo haya  entendido y que le haya quedado claro.


Esto no todos pueden recibirlo, sino aquellos que lo quieran recibir, más el que ignore que siga ignorando. Ojala apliques humildad y obediencia, te alumbrara Cristo.





















domingo, 5 de abril de 2015

MI OFRENDA - SOFTWARE BIBLIA VIDEO BEAM



- 5,2 MB

- 90,5 MB


INSTRUCTIVO DEL USO DEL APLICATIVO
BIBLIA VIDEO BEAM - Versión 3.0

DESARROLLADO POR EL PASTOR: JAVIER E. GUERRERO MENDEZ


¿PARA QUE SIRVE Y QUE HACE ESTE APLICATIVO?

ENTRE LOS PRINCIPALES USOS DE ESTE APLICATIVO (BIBLIA VIDEO BEAM) TENEMOS LOS SIGUIENTES:
·         COLOCAR EN PANTALLA LAS CITAS BIBLICAS QUE USTED INDIQUE DURANTE LA REUNION DE LA CONGREGACION
·         MOSTRAR LA LETRA DE LAS ALABANZAS Y/O ADORACIONES
·         PRESENTAR A LA CONGREGACION LOS AVISOS GENERALES
·         CONFIGURAR LA TEMATICA Y ESTRUCTURAR EL BOSQUEJO CON ANOTACIONES DEL PREDICADOR
·         IMPRIMIR RESUMEN DEL MENSAJE CONFIGURADO PARA AYUDA MIENTRAS SE DISERTA EL MENSAJE
·         REALIZAR BUSQUEDAS DE PALABRAS, FRASES O PARTES DE ESTAS DURANTE LA PREDICA O MIENTRAS SE CONFIGURA EL MENSAJE QUE SE PREDICARA
·         COLOCAR CITAS BIBLICAS ADICIONALES A LAS CONFIGURADAS EN EL MENSAJE
·         LAS CITAS BIBLICAS CONFIGURADAS EN LA PESTAÑA DE PREDICAS, AUTOMATICAMENTE QUEDAN ENLAZADAS CON LA CONBINACION DE TECLAS CTRL + F1 HASTA F12, DE TAL MANERA QUE A MEDIDA QUE PRESINA DICHAS TECLAS TALES CITAS BIBLICAS APARECEN EN PANTALLA.
·         LOS VERSOS QUE NO ALCANZAN A VERSE EN PANTALLA AUTOMATICAMENTE SON MOSTRADOS DEPENDIENDO DEL TIEMPO QUE USTED HAYA DETERMINADO EN LA PESTAÑA DE OPCIONES.
·         ESTE TIEMPO TAMBIEN PUEDE SER DETENIDO EN CUALQUIER MOMENTO Y REINICIADO CUANDO A BIEN LO NECESITE.

NOTA: AUN SI TU EN TU CONGREGACION NO TIENES VIDEO BEAM PARA SACARLE EL MAXIMO DE PROVECHO A ESTE APLICATIVO, PUEDES ESTRUCTURAR Y HACER BOSQUEJOS DE TUS PREDICAS Y/O MENSAJES QUE VAYAS A COMPARTIR CON ALGUIEN, GURDARLOS E IMPRIMIRLOS SEGÚN SE REQUIERA.

ES UNA OFRENDA…

ESTE SOFTWARE ES UNA OFRENDA DE AMOR PARA TODOS AQUELLOS QUE EN VERDAD AMAN AL SEÑOR, COMPLETAMENTE GRATIS, NO PUEDE SER VENDIDO, EL AUTOR SE RESERVA TODOS LOS DERECHOS DE PUBLICACION EN MEDIOS DIGITALES Y SU DISTRIBUCION MASIVA, SIN EMBARGO USTED ESTA EXPRESAMENTE AUTORIZADO A COMPARTIRLO ENTRE SUS AMIGOS, EL AUTOR NO SE HACE RESPONSABLE POR MAL USO DE ESTE APLICATIVO, AL INSTALARLO USTED ACEPTA QUE ESTO ES ASI, EN CASO DE QUERER COMPARTIRLO A TRAVEZ DE UNA WEB, O CUALQUIER OTRO MEDIO MASIVO, DEBE SOLICITAR AUTORIZACION EXPRESA PARA TAL FIN AL CORREO ELECTRONICO soporte@yhwhsoluciones.com

Mateo 10:8…  de gracia recibisteis, dad de gracia.

Hechos_20:35  En todo os he enseñado que, trabajando así, se debe ayudar a los necesitados, y recordar las palabras del Señor Jesús, que dijo: Más bienaventurado es dar que recibir.

CON TODO APRECIO Y CARIÑO POR EL CUERPO DE CRISTO…


Tu Pastor y Maestro: Ing. Javier E. Guerrero Méndez
Congregación YAHSHUA HA MASHIAJ – Cartagena – Colombia




PANTALLAS DE ESTE APLICATIVO

PANTALLA DE INICIO DEL APLICATIVO
Automáticamente aparece una cita bíblica diferente cada vez que se inicia, el aplicativo hace uso de muchos recursos gráficos por lo cual su carga demora algunos segundos, espere…

PANEL DE CONTROL DEL APLICATIVO

IMPORTANTE: Usted deberá registrar completamente gratis su copia de este aplicativo para que los mensajes aleatorios que salen en la parte inferior desaparezcan y entonces salgan los datos de su congregación.
LAS PESTAÑAS DEL PANEL DE CONTROL
La primera pestaña: MOSTRAR CITAS BIBLICAS


Observe que hay un cuadro de chequeo (Autom. Poner en pantalla), si no está seleccionado, los versos los veras en el cuadro de texto adjunto, en caso contrario (opción por defecto), al hacer clic en el botón de la lupa (Buscar citas bíblicas), las citas bíblicas aparecerán en pantalla grande este panel de control se ocultara automáticamente entonces, y veras algo parecido a lo que se muestra en la gráfica de abajo.

La segunda pestaña: EL TRAMADO

Aquí dispones de gran variedad de archivos gráficos tipo “trama”, que se combinaran con el fondo que desees mirar y producirán un efecto grafico muy agradable a la vista del lector tal cual lo  puedes ver en la imagen anterior.
Este es otro ejemplo con una “trama” diferente.

La tercera pestaña: EL FONDO

El fondo es el lienzo sobre el cual se aplicara la trama, por tratarse de efectos gráficos y de algoritmos complejos por eso es que al iniciar el aplicativo demora un poco, usted puede probar a escoger diferentes fondos y diferentes tramas hasta que encuentre los que más se adaptan a sus expectativas y motivaciones, siempre es posible agregar más fondos y más tramas, pero tenga en cuenta que esto ralentizara el desempeño del aplicativo en este sentido, así que usted seleccione solo los fondos y tramas que necesita y elimine físicamente del directorio aquellos que no va a usar.
Aquí se muestra otro ejemplo con un fondo diferente y la misma trama, puede hacer las combinaciones que quiera.

Este es otro ejemplo con una trama y fondos diferente, observe el contraste entre ambos y las letras (el color de ellas), esto se soluciona fácil, ya que hay un botón (botón “Clrs”) que permite cambiar el color de la fuente momentáneamente para asegurar de que se puedan leer los caracteres en casos como el presente, los colores a escoger son: Blanco, Rojo, Azul, Verde, Fuccia y Negro, sin embargo en la pestaña de Opciones usted puede escoger cualquier otro tono de color.


Nota: Cada vez que escoja un fondo y/o trama estas se aplican automáticamente a la pantalla que se visualiza.


La cuarta pestaña: CONFIGURAR PREDICA

Configurar una predica es sumamente sencillo, para hacerlo siga los siguientes pasos:
1.       Seleccione la fecha en que se realizara la predica, en caso de que la predica ya haya sido configurada en fechas anteriores al escoger esa fecha y hacer clic en el botón de la lupa (Buscar predica), aparecerán todas las citas bíblicas de dicha predica en el cuadro de lista.
2.       Proceda  luego a digitar el nombre del predicador, el título del mensaje (si ya dispone de él), y el tema u objetivo de la predica.
3.       Seleccione el libro del cual tomara la cita bíblica, e indique el capítulo inicial y el final, para citas bíblicas que solo son de un verso, proceda a digitar tanto en el lugar para verso inicial como verso final el mismo verso.
4.       Acto seguido haga clic sobre el botón “Guardar Registro”.
Repita los pasos 3 y 4 para cada uno de los siguientes versos, observe que a medida que los va adicionando al lado de cada cita bíblica aparece “CTRL + F1…12”, cada cita bíblica queda automáticamente ligada a una combinación de tecla para cuando se realice el servicio en la congregación, el  operario del aplicativo solo deberá hacer esas combinaciones de teclas minimizando el uso del mouse en pantalla, recuerde proporcionarle una copia al operario de estas citas bíblicas para que cuando el escuche la cita bíblica pueda relacionarla inmediatamente con la combinación de teclas adecuada.

Puede eliminar cualquier cita bíblica en caso de ser necesario, eso sí, deberá tener en cuenta cual era la tecla de función con la que se invocaba y proceder a colocar ese número (1 … 12) en el cuadro de número del objeto que dice: “Orden de salida con CTRL + F”, cuando vaya a grabar la correcta en lugar de la que había eliminado.

En la parte izquierda encuentra un botón que tiene un librito abierto, este es el botón “Configurar y/o imprimir esta predica”, con el podrá elaborar completamente el bosquejo de la predicación, recuerde que tal bosquejo depende de la fecha que escogió al principio para tal predica, así que cuando quiera seguir preparando su bosquejo deberá tener en cuenta la fecha de tal predicación.
Al hacer clic en el botón del librito, aparece una ventana emergente con la información básica que había introducido anteriormente, en caso de que algunos datos no se los haya proporcionado, hágalo ahora, el detalle es que estos datos serán guardados solo en el bosquejo y no en el proceso anterior, por eso se recomienda que al llegar hasta aquí se tenga el nombre del mensaje, del predicador y el objetivo por el que se predica tal mensaje, ya que de tenerlos definidos en el paso anterior, estos aparecerán automáticamente en esta pantalla.
El entorno de configuración es sencillo, solo seleccione en la parte izquierda la cita bíblica y haga sus anotaciones al respecto, si tiene citas concordantes puede digitarlas en los lugares que se sugieren, sin embargo también puede hacerlo en la parte que dice “Notas del Predicador”, cada vez que haya completado la tarea con cada cita que selecciono del lado izquierdo (Citas bíblicas sin configurar), haga clic en el botón que se encuentra inmediatamente debajo de ese cuadro de lista para guardar lo que haya escrito, al hacerlo dicha cita aparecerá en el cuadro de lista del lado derecho donde dice “Citas configuradas”, si quiere modificar algo de lo que ha hecho, simplemente seleccione la cita bíblica en ese cuadro de lista y más tarde proceda a hacer clic en el botón que está inmediatamente debajo del cuadro de lista “Citas configuradas”, una vez que ha hecho esto con todas y cada una de las citas del cuadro de lista “Citas bíblicas sin configurar”, su bosquejo está listo y solo debe proceder a imprimirlo, le será de gran ayuda al momento de realizar su prédica, recuerde que esto no es camisa de fuerza y que siempre debe darle libertad al Santo Espíritu de que sea él quien le dirija en todo momento, pero como sabe bien, el Señor es un Señor de orden y de seguro que no se enoja si usted hace estas cosas así, siempre y cuando se deje dirigir de él durante el servicio en la congregación.


La segunda pestaña de esta sección de configurar la predica funciona a manera de motor de búsqueda permitiéndote buscar en el antiguo testamento, en el nuevo o en el libro que usted escoja, esto te sirve para buscar concordancias y/o ampliar los temas que necesites durante la predica.
La siguiente es una muestra de lo que saldrá impreso una vez que se ha configurado la predica, el número de la izquierda en el informe corresponde a la tecla de CTRL + F(x) donde “x” es el orden en que aparecerán las citas bíblicas y que usted debió proporcionar en: “Orden de salida con: CTRL + F:” (¿se acuerda?)


La quinta pestaña: LOS HIMNOS DE ALABANZAS Y/O ADORACION

Esta sección es bastante sencilla y los mismos principios deberá aplicarlos para los avisos, con la salvedad de que los avisos pueden ser mostrados en cualquier momento y seleccionar los que quiera independientemente del día de reunión de la congregación, como sea, el proceso para adicionar una alabanza es el siguiente:
·         Indique la fecha de la reunión
·         Digite el nombre del himno debajo de donde dice: “Titulo / Nombre del Himno
·         Proceda a digitar la letra del himno en donde dice: “Letra de la alabanza / adoración”, personalmente recomiendo que se haga esto en un editor de texto como MS WORD y que se escriba todo en mayúsculas, una vez hecho esto, seleccione copie y venga a este aplicativo y haga un pegue en el cuadro de texto que corresponde a: “Letra de la alabanza / adoración
·         Proceda a hacer clic en el botón “Guardar Alabanza” para almacenar el himno.
Repita este proceso cada vez que quiera adicionar una alabanza, de esta manera para futuras predicas ya contara con una buena base de datos de alabanzas almacenadas y solo tendrá que seleccionarlas y hacer clic en el botón que tiene flecha a la derecha para que pertenezcan a la predica reunión de ese día en particular.
En caso de que no quiera tener alguna alabanza para ese día, simplemente selecciónela desde el cuadro de lista “Alabanzas para esta reunión” y haga clic en el botón “Eliminar alabanza”, esta operación no eliminara el himno de la base de datos, solo lo quitara del servicio de ese día en particular. Para ver la letra de la alabanza en pantalla grande, haga clic en el botón que está debajo de los dos de flechas, aparecerá algo parecido a la gráfica de abajo.


Nota: Solo para muestra coloco la gráfica de los avisos, pues como dije antes estos principios explicados aquí se usan también en dicha pestaña para diligencias los avisos generales.


La sexta pestaña: LOS AVISOS A LA CONGREGACION EN GENERAL
Los avisos son información de recordatorios a toda la congregación y si bien es cierto que estos se dan por micrófono, pues no está demás que se den por esta otra herramienta.

¿Reunión de negocios? mmm… Ombe! Ombe! Son los negocios del Señor. Je je je. Pilas con eso!

La séptima pestaña: LAS OPCIONES

Aquí usted puede indicar el aspecto que tendrá la fuente que saldrá en pantalla y el tiempo en que automáticamente se realizara un scroll o enrollado sobre las citas bíblicas cuando estas sobrepasen el campo de visión en pantalla, a fin de que el operario también se desentienda un poco del uso del aplicativo y dedique más tiempo a atender lo que el predicador dice, aparte de que minimiza el uso del mouse en la pantalla, cosa que algunas veces se ve desagradable e inoportuna sobre todo en estos casos donde se debe evitar cualquier distracción posible e innecesaria.

IMPORTANTE: Esta pestaña cuenta con un botón para solicitar actualizaciones de este aplicativo, esta versión es la 3.0, en futuras versiones se adicionaran otras funcionalidades como por ejemplo poder configurar más de una predica para ese día, especialmente para aquellas congregaciones que hacen más de un servicio de reunión al día, también la posibilidad de adicionar contenido multimedia que interactúe con lo presentado en pantalla y otras utilidades al igual que correcciones de fallas o inconsistencias que usted reporte al estar usando este aplicativo.

Al hacer clic en este botón, se despliega una ventana flotante en la cual al hacer clic en el link, nos llevara al sitio web de soporte de este aplicativo en el cual podemos ver cuál es la versión o revisión mas reciente.


La octava pestaña: EL REGISTRO DEL APLICATIVO
Si bien es cierto que el aplicativo es gratis, para que quede personalizado con los datos de su congregación, es necesario que usted solicite la llave de registro para el mismo, esta llave de registro solo funciona para el equipo en que esté instalado en software, si necesita instalarlo en otras computadoras tendrá que solicitarla para esos equipos también, deberá estar conectado a internet para poder realizar el registro, en caso contrario no podrá hacerlo, con todo usted podrá seguir usando el software sin ningún problema, salgo que no estará personalizado para su congregación esto debe ser así por lo de derechos de autor, así  que desde ya le ruego disculpe cualquier incomodidad que esto pueda causarle.

Deberá proporcionar un correo electrónico real, pues allí nuestro equipo de soporte técnico le enviara la llave de registro del mismo.

Durante el proceso, se mostrara en la ventana “Herramientas” lo siguiente:


Una vez completado el envío de la solicitud, aparecerá algo parecido a la siguiente gráfica:


A vuelta de correo usted recibirá su llave de registro, la cual escribirá en el objeto que dice: “Ingrese llave de registro”, se valida la llave y deberá reiniciar el aplicativo para que los cambios tengan efecto, a partir de ahora el software queda personalizado, los reportes saldrán con el nombre de su congregación y con el nombre del predicador de turno, al igual que los mensajes aleatorios que aparecían en la parte inferior dejaran de salir y en su lugar aparecerá el nombre de su congregación.


FINALMENTE…
Al final su aplicativo cuando este en operación deberá tener un aspecto general como el siguiente.

EL SEÑOR TE GUARDE  Y TE BENDIGA Y DISFRUTES DE ESTA BENDICION RECIBELA EN EL NOMBRE DE YAHSHUA HA MASHIAJ.

IMPORTANTISIMO: QUEDA TERMINANTEMENTE PROHIBIDO ENVIAR DONACIONES U OFRENDAS VOLUNTARIAS POR EL USO DE ESTE APLICATIVO, FAVOR NO DESVANECER ESTA MI GLORIA EN EL SEÑOR, RECIBAN CON CARIÑO Y APRECIO POR EL CUERPO DE CRISTO, ESTA MI OFRENDA.

PAZ Y BIEN A TODOS.






sábado, 3 de enero de 2015

¿POR QUÉ LOS SACERDOTES NO PUDIERON MINISTRAR AQUEL DÍA?

¿POR QUÉ LOS SACERDOTES NO PUDIERON MINISTRAR AQUEL DÍA?

En 2da Crónicas 5:1-14 encontramos un pasaje que nos muestra la dedicación del templo al Señor bajo el reinado de Salomón. En el versículo 14 leemos que los sacerdotes no pudieron ministrar por causa de la nube, y dice además que la gloria del Señor había llenado la casa. Sobre el por qué no pudieron ministrar, tal vez usted pueda decir basándose en lo que dice el mismo versículo, que por causa de la nube, y que además la gloria del Señor había llenado la casa, ok, eso no está mal, el tema es que ahondaremos un poco más y entenderemos las razones por las cuales realmente no pudieron permanecer dentro del templo y por ende no pudieron ministrar. Leamos,  2da Crónicas 5:13  cuando sonaban, pues, las trompetas, y cantaban todos a una, para alabar y dar gracias a Jehová, y a medida que alzaban la voz con trompetas y címbalos y otros instrumentos de música, y alababan a Jehová, diciendo: Porque él es bueno, porque su misericordia es para siempre; entonces la casa se llenó de una nube, la casa de Jehová.  2da Crónicas 5:14  Y no podían los sacerdotes estar allí para ministrar, por causa de la nube; porque la gloria de Jehová había llenado la casa de Dios.

Este mismo pasaje lo encontramos en: 1ra Reyes  8:10  Y cuando los sacerdotes salieron del santuario, la nube llenó la casa de Jehová.  1ra Reyes  8:11  Y los sacerdotes no pudieron permanecer para ministrar por causa de la nube; porque la gloria de Jehová había llenado la casa de Jehová.
Para tener un acercamiento a la situación que  se presentó ese día recurramos por un momento a los siguientes versos, a fin de darle al lector la oportunidad de escudriñar y de entender por sí mismo que fue lo que realmente sucedió aquel día que dedicaron el templo. En Génesis 15:1-18 encontramos el pacto que el Señor hace con Abraham, donde Abraham expresa que no tiene hijo y que el sirviente seria quien heredaría todo, es entonces cuando el Señor le dice en: Gen 15:5  Y lo llevó fuera, y le dijo: Mira ahora los cielos, y cuenta las estrellas, si las puedes contar. Y le dijo: Así será tu descendencia.

Abraham cree al Señor y le es contado por justicia como todos sabemos, es entonces cuando Abraham dice: Gen 15:8  Y él respondió: Señor Jehová, ¿en qué conoceré que la he de heredar?
Esta manera de hablar de Abraham no debe entenderse como que el desconfiara del Señor, al contrario, recordemos que en el verso 6, dice que El creer le fue contado POR JUSTICIA

Gen 15:6  Y creyó a Jehová, y le fue contado por justicia. Y ese “POR JUSTICIA” es una sola palabra en el hebreo (צְדָקָה - tsedacá), lo que quiere decir es que dio credibilidad total al Señor  y  eso lo libro de ser hallado en pecado (injusto), en otras palabras, El creer a lo que el Señor le dijo lo libro de entrar en rebeldía y fue hallado moralmente en rectitud y honestidad. Esto para aclarar este unto en particular, pero para confirmar lo antes anotado, y volviendo al tema central cuando Abraham dice: Gen 15:8  Y él respondió: Señor Jehová, ¿en qué conoceré que la he de heredar?
Aquí la palabra “conoceré” es la palabra yada' (יָדַע), cuyo significado más preciso es:  saber por observación y reflexión, saber por experiencia, también esta palabra Yada', en su radical intensivo y causativo, se usa para expresar un concepto particular de revelación. Por tanto yada' se usa como un paralelismo sinónimo de «oír» (Éxo_3:7), «ver» (Gén_18:21), «percibir» y «ver» (Job_28:7). Así que lo que Abraham decía era que él personalmente debía tener una experiencia tangible; el Señor conocedor de las costumbres de ellos en esos días, decide ofrecerle un pacto, y es aquí donde queríamos llegar para comprender mejor lo de que los sacerdotes no pudieron ministrar. En los versos del 7 al 11 encontramos el sacrificio ofrecido por Abraham al Señor,  y las dificultades que enfrento para mantener el sacrificio limpio y completo para el Señor, luego de toda esta lucha, observe lo que sucedió: Gen 15:12  Mas a la caída del sol sobrecogió el sueño a Abram, y he aquí que el temor de una grande oscuridad cayó sobre él.
El punto que quiero llamarle la atención es que en medio del sacrificio y de todo lo que estaba haciendo Abraham para cuidar el sacrificio de las aves de rapiña, dice la escritura que:
Gen 15:12  Mas a la caída del sol sobrecogió el sueño a Abram, Y HE AQUÍ QUE EL TEMOR DE UNA GRANDE OSCURIDAD CAYÓ SOBRE ÉL.
Observe que una gran oscuridad cayó sobre el lugar donde estaba Abraham, esto le dio temor, Abraham, un hombre acostumbrado a pernoctar en el desierto y en lugares desolados no debería tener temor de la oscuridad, sin embargo ese día sintió temor, ¿A causa de qué sintió temor? Tenga esto en cuenta para la conclusión final, observemos ahora lo siguiente: En Éxodo 20:1-26 ciertamente encontramos el relato de lo que sucedió aquel día cuando el Señor entregó los 10 mandamientos, aquel día cuando: Éxodo 20:18  Todo el pueblo observaba el estruendo y los relámpagos, y el sonido de la bocina, y el monte que humeaba; y viéndolo el pueblo, temblaron, y se pusieron de lejos.
.19  Y dijeron a Moisés: Habla tú con nosotros, y nosotros oiremos; pero no hable Dios con nosotros, para que no muramos.  .20  Y Moisés respondió al pueblo: No temáis; porque para probaros vino Dios, y para que su temor esté delante de vosotros, para que no pequéis.
.21  Entonces el pueblo estuvo a lo lejos, y Moisés se acercó a la oscuridad en la cual estaba Dios.  .22  Y Jehová dijo a Moisés: Así dirás a los hijos de Israel: Vosotros habéis visto que he hablado desde el cielo con vosotros.

Observemos aquí que en el verso 21 dice que MOISÉS SE ACERCÓ A LA OSCURIDAD en la que estaba el Señor. También aparte de todo lo anterior también consideremos: Deu 4:10  El día que estuviste delante de Jehová tu Dios en Horeb, cuando Jehová me dijo: Reúneme el pueblo, para que yo les haga oír mis palabras, las cuales aprenderán, para temerme todos los días que vivieren sobre la tierra, y las enseñarán a sus hijos;
Deu 4:11  y os acercasteis y os pusisteis al pie del monte; Y EL MONTE ARDÍA EN FUEGO HASTA EN MEDIO DE LOS CIELOS CON TINIEBLAS, NUBE Y OSCURIDAD;

Donde justamente el escritor se refiere al evento de aquel día que el Señor entregó los 10 mandamientos. Lo reafirma en: Deu 5:22  Estas palabras habló Jehová a toda vuestra congregación en el monte, de en medio del fuego, DE LA NUBE Y DE LA OSCURIDAD, a gran voz; y no añadió más. Y las escribió en dos tablas de piedra, las cuales me dio a mí.

Como vamos viendo se repite un patrón ¿Cuál patrón? También en el nuevo testamento lo encontramos en el pasaje que relata los hechos de la muerte en el madero de nuestro Señor, léalo en: Mateo 27:45  Y desde la hora sexta hubo tinieblas sobre toda la tierra hasta la hora novena. Lo reafirma también: Lucas 23:44  Cuando era como la hora sexta, hubo tinieblas sobre toda la tierra hasta la hora novena.
Ahora si con todos estos elementos de juicio, podemos mirar lo que sucedió aquel día que los sacerdotes no pudieron ministrar y entender porque Salomón dijo: 1ra Reyes  8:12  Entonces dijo Salomón: JEHOVÁ HA DICHO QUE ÉL HABITARÍA EN LA OSCURIDAD.
Si miramos ahora:  1ra Reyes  8:11  Y los sacerdotes no pudieron permanecer para ministrar por causa de la nube; PORQUE LA GLORIA DE JEHOVÁ HABÍA LLENADO LA CASA DE JEHOVÁ.

La palabra aquí emplead para decir “gloria”, es la palabra: kabôd (כָּבויד), Kabôd se refiere al gran peso físico de algún objeto. (por implicación también se usa en el sentido de – honra, reputación, riqueza, etc.)

RESPUESTA FINAL
Todo lo anterior para entender que: Ese día los sacerdotes no pudieron ministrar debido a que la casa se había llenado de una nube de color negro, y tan espesa,  a tal grado que no se podían ver el uno al otro y les era dificultoso estar dentro de la casa por sentir tal peso.

De allí que Salomón dijese a continuación de haber presenciado y sentido todo esto lo siguiente: 1ra Reyes 8:12  Entonces dijo Salomón: JEHOVÁ HA DICHO QUE ÉL HABITARÍA EN LA OSCURIDAD.

Espero que lo hayas entendido mi estimado, esta es la razón del porque no pudieron ministrar ese día los sacerdotes con todo y que se habían santificado y purificado para esa ocasión. Léete también 2da Samuel 22:10-12


1ra Reyes  8:10  Y cuando los sacerdotes salieron del santuario, la nube llenó la casa de Jehová.  1ra Reyes  8:11  Y los sacerdotes no pudieron permanecer para ministrar por causa de la nube; porque la gloria de Jehová había llenado la casa de Jehová.

FIN DEL TEMA

martes, 30 de diciembre de 2014

¿LOS PACTOS O LOS VOTOS?


¿LOS PACTOS O LOS VOTOS?
 
PARTE I/II
 
Hoy día la gran mayoría de las iglesias y de los creyentes están dentro de lo que se ha denominado “Doctrina de Prosperidad”, dicha doctrina se fundamenta en algunos versos aislados y sin claridad contextual ni paralelismo adicional en otros libros,  para introducir al creyente ingenuo dentro del más grande de los errores doctrinales del ultimo tiempo.
 
Los supuestos “ministros” del evangelio que apoyan dicha doctrina lo hacen en un afán desmedido de obtener ganancias a costa de la credulidad e ignorancia de las personas, son individuos muy hábiles que usan la palabra del Señor como fuente de ganancia deshonesta bajo el supuesto de que: “Dios te va a bendecir según lo que tu le entregues a él”, y ponen a los ingenuos e ignorantes a pactar por cualquier necesidad que tengan en sus vidas.
 
Es necesario que clarifiquemos que los “pactos” no son lo mismo que la “siembra”, la “siembra” es una doctrina legitima y bíblica(véase estudio adicional sobre la siembra), pero los “pactos” son un error desde todo punto de vista como lo vamos a demostrar mas adelante, tampoco los “pactos” son lo mismo que los “votos”, los maestros y promulgantes de la doctrina de prosperidad deliberadamente mezclan los tres conceptos para sumir al creyente indocto en el error y la confusión, estos hombres y mujeres deliberadamente utilizan la palabra siembra, pacto y voto como si se tratara de la misma cosa, logrando confundir al neófito, veamos su significado en el diccionario hebreo Strong/Davar:
 
VOTO: H5087  נָדַר nadár; raíz prim.; promesa (pos., hacer o dar algo a Dios):-(hacer, pagar) votos, prometer, voto.
H5088  נֶדֶר néder; o
נֵדֶר néder; de 5087; promesa (a Dios); también (concr.) cosa prometida:-(lo) prometido, voto.
 
PACTO: H1285  בְּרִית berít; de 1262 (en el sentido de cortante [como 1254]); pacto (porque se hace pasando en medio de pedazos de carne):-aliado, confederación, convenir, hacer alianza, pacto, prometer.
H1262  בָּרָה bará; raíz prim.; seleccionar; también, cortar (madera)
 
SIEMBRA: H2232  זָרַע zará; raíz prim.; sembrar; fig. diseminar, plantar, fructificar:-dar fruto, concebir, esparcir, plantar, sembrar, (que no ) quede ni memoria, que se haya de sembrar, el que siembra, ser fecunda.
 
OFRENDA: H7133  קָרְבָּן corbán; o קֻרְבָּן curbán; de 7126; algo acercado al altar, i.e. presente u ofrenda sacrificial:-oblación, ofrecer, ofrenda, víctima.(Lev. Capítulos 2,3,4)
 
Desde el principio se ve que las palabra “voto”, “pacto” y  “siembra” son tres cosas diferentes.
 
DIFERENCIA ENTRE VOTO Y PACTO
El error más frecuente es confundir que la palabra voto sea la misma que pacto, pero aquí hemos demostrado que la palabra  H5087  נָדַר nadár(voto); raíz primitiva es una raíz idiomática hebrea, lo mismo que la palabra H1285  בְּרִית berít(pacto); de 1262 proviene de la palabra 1262 raíz idiomática H1262  בָּרָה bará(cortar); raíz primitiva, con lo cual es imposible que la palabra “pacto” y “voto” deriven de la misma raíz, en consecuencia en virtud de esta desigualdad de origen no pueden nunca significar lo mismo.
 
Un “pacto” es a la luz de la Biblia una alianza que se establece entre Dios y el hombre, pero es Dios quien toma la iniciativa en dicho pacto y no el hombre.
 
Son  importantes los verbos que se usan: «Estableceré mi pacto contigo» (Gen 6:18), literalmente, «mantendré firme» o «confirmaré» mi «alianza». «Y pondré mi pacto entre mí y ti» (Gen 17:2; «cumpliré». «Y Él os anunció su pacto» (Deu 4:13). «Mi pacto que yo les mandé» (Jos_7:11). «Me he acordado de mi pacto. Por tanto  os librare de su servidumbre» (Exo_6:5-6). Dios no rechazará a Israel por su desobediencia ni los desechará «hasta consumirlos, invalidando mi pacto con ellos» (Lev 26:44). «Ni se olvidará del pacto que les juró a tus padres» (Deu_4:31). El verbo más común es «cortar» [karat] un pacto, que siempre se traduce como en Gen 15:18  «Jehová hizo un pacto». Este uso parece derivarse de la ceremonia descrita en Gen 15:9-17 (Jer 34:18), en la que Dios se aparece como «una antorcha de fuego que pasaba por entre los animales divididos» (Gen 15:17). Todos estos verbos aclaran que en todos los casos la iniciativa es de Dios; es quien establece y cumple los pactos y no el hombre., nunca en la Biblia se usa el término para decir que es el hombre quien toma la iniciativa de hacer pacto con Dios.
 
Por el contrario la palabra voto es la utilizada para describir un compromiso que se eleva ante Dios en el cual es el hombre quien toma la iniciativa. La palabra del Señor reglamenta dichos votos como veremos a continuación, pero debe quedar desde ahora claro que no es lo mismo un “pacto” que un “voto”, lo que el hombre puede hacer es un “voto” o compromiso con Dios, pero nunca un “pacto”, ya Dios hizo todos los pactos que tenia que hacer con el hombre.
 
EL VOTO
1. El «voto» incondicional: es un «juramento» mediante el cual una persona se compromete sin esperar recompensa: «Pagaré mis votos a Jehová delante de todo su pueblo» (Salmos 116:14). Quien así se compromete está obligado a cumplir. Una vez pronunciada, la palabra votiva tiene la misma fuerza de un juramento que, en la mayoría de los casos, no puede violarse: «Cuando alguno hiciere voto a Jehová, o hiciere juramento ligando su alma con obligación, no quebrantará su palabra; hará conforme a todo lo que salió de su boca» (Num 30:2).
 
2. El «voto» condicional: generalmente contiene una cláusula previa detallando las condiciones necesarias para el cumplimiento del voto: «E hizo Jacob voto, diciendo: Si fuere Dios conmigo, y me guardare en este viaje en que voy, y me diere pan para comer y vestido para vestir, y si volviere en paz a casa de mi padre, Jehová será mi Dios  y de todo lo que me dieres, el diezmo apartaré para ti» (Gen 28:20-22). Los votos, por lo general, se hacían en situaciones muy serias. Jacob necesitaba la seguridad de la presencia del Señor antes de partir para Padan-aram. Jefté hizo un «voto» precipitado antes de salir para la batalla (Jueces 11:30; Num 21:1-3); cuando Ana hizo su «voto», deseaba un niño de todo corazón (1 Samuel 1:11).
 
CARACTERISTICAS DE LOS VOTOS
Primero, un «voto» siempre es para Dios. Segundo, el «voto» es voluntario y está abierto a cualquiera. En el Antiguo Testamento el «voto» no es patrimonio de personas piadosas ni es un requisito religioso. Tercero, una vez hecho el «voto» debe cumplirse. Un «voto» no se puede anular. Salvo algunas excepciones como en: (Lev 27:1-25 y Num 30:1-8).
 
nadár;  significa también una clase de ofrenda: «Allá llevaréis vuestros holocaustos, vuestros sacrificios, vuestros diezmos, la ofrenda alzada de vuestras manos, vuestras ofrendas votivas, vuestras ofrendas voluntarias» (Deu 12:6). En particular el vocablo indica algún tipo de ofrenda por la paz u «ofrenda votiva» (Esd 7:16). A Dios se le podía ofrendar todo lo que no le fuera abominable (Lev 27:9;  Deu 23:18), incluyendo el servicio propio (Lev 27:2).
 
Mientras que los paganos pensaban en términos de alimentar o cuidar a sus dioses, Dios rechaza esta intención en el cumplimiento de los «votos» dirigidos a Él (Salmo 50:9-13 -- .9  No tomaré de tu casa becerros,  Ni machos cabríos de tus apriscos. .10  Porque mía es toda bestia del bosque,  Y los millares de animales en los collados.   .11  Conozco a todas las aves de los montes,  Y todo lo que se mueve en los campos me pertenece. .12  Si yo tuviese hambre,  no te lo diría a ti;  Porque mío es el mundo y su plenitud.
.13   ¿He de comer yo carne de toros,  O de beber sangre de machos cabríos? .14  Sacrifica a Dios alabanza,  Y paga tus votos al Altísimo; .15  E invócame en el día de la angustia;  Te libraré,  y tú me honrarás.).
 
El salmo es sumamente categórico y establece que Dios no está interesado en que tu le ofrezcas nada material, ya todo eso es de él, Dios dice en este salmo que lo que el quiere es tu le alabes y cumplas lo que prometiste y luego el te librara en el día de la angustia para que le des la gloria y la honra. En el paganismo el dios recompensa al cultuante por razón de su ofrenda y en proporción a su tamaño.
Era una relación contractual que obligaba al dios a cancelar su deuda con el cultuante. En Israel nunca existió una relación como esta.
 
Cuando leemos Deu 23:21-23 por ninguna parte dice que Dios te va a recompensar por lo que tu prometas y dice además que por abstenerte de prometer no habrá pecado en ti, quiere decir que por el simple hecho de prometer ya estas pecando, también lo dice en Eclesiastés 5:1, el que le promete dice Dios que ya está haciendo mal, tampoco en todo el pasaje de Eclesiastés 5:1-7 se ve que Dios esté obligado a cumplir con algo en contraprestación, más bien dice que quien prometa ya ha pecado con su boca.
 
Todos los “seudocreyentes” que se acercan a Dios para dizque hacerle un “pacto” están en pecado, Dios lo que quiere es que tu lo alabes y tengas una genuina amistad con él, Dios no es un negociante que va a estar dándote plata o dinero o cumpliéndote tus caprichos para que lo puedas amar, si así fuera entonces eso estaría en contra de lo que dice su palabra en: Psa 37:4  Deléitate asimismo en Jehová,
 Y él te concederá las peticiones de tu corazón.
 
¿Quieres algo del Señor? Deléitate en él, ya no te dejes engañar por la falsa doctrina y sus falsos ministros.
 
VOTO: H5087  נָדַר nadár; raíz prim.; promesa (pos., hacer o dar algo a Dios):-(hacer, pagar) votos, prometer, voto.
 
PACTO: H1285  בְּרִית berít; de 1262 (en el sentido de cortante [como 1254]); pacto (porque se hace pasando en medio de pedazos de carne):-aliado, confederación, convenir, hacer alianza, pacto, prometer.
 


PARTE II/II

LOS FALSOS MINISTROS

Y SU AVARICA CON LOS PACTOS
Continuación…

Salmos 37:4  Deléitate asimismo en Jehová,

 Y él te concederá las peticiones de tu corazón.

Quienes enseñan la doctrina de “los pactos” se olvidan deliberadamente de muchos principios bíblicos que Dios ha establecido en su palabra convirtiendo a Dios en una especie de negociante que esta dispuesto a bendecirte solo de acuerdo a lo que tu le des, la pregunta es: ¿y si la persona es tan pobre que no tenga nada que dar como queda ella?

Desde todos los ángulos esta doctrina está diseñada para aquellas personas que en realidad no aman al Señor y solo buscan es la solución “inmediata a sus problemas” por medio de un “pacto”

Estos “ministros” ignoran Josué 1:7-8 donde la palabra dice bien clarito que si nos esforzamos por poner en practica la palabra y meditarla seremos prosperados en todo lo que emprendamos, también ignoran Deuteronomio 28:1-14 donde dice que la obediencia al Señor es causa de que seamos bendecidos en todas las cosas.

Pero bien dijo el Apóstol Pablo hablando por el Espíritu Santo cuando dijo en: 1Ti 4:1  Pero el Espíritu dice claramente que en los postreros tiempos algunos apostatarán de la fe,  escuchando a espíritus engañadores y a doctrinas de demonios;

La doctrina de prosperidad en el punto de “los pactos” tiene un elemento abiertamente maligno que aparta a la gente del amor genuino que se debe tener para el Señor nuestro Dios “reduciéndolo” a un ser que esta dispuesto a complacerte en virtud de lo que tu pactes.

LA ADVERTENCIA DEL SEÑOR AL RESPECTO

1Ti 6:3  Si alguno enseña otra cosa,  y no se conforma a las sanas palabras de nuestro Señor Jesucristo,  y a la doctrina que es conforme a la piedad,

1Ti 6:4  está envanecido,  nada sabe,  y delira acerca de cuestiones y contiendas de palabras,  de las cuales nacen envidias,  pleitos,  blasfemias,  malas sospechas,

1Ti 6:5  disputas necias de hombres corruptos de entendimiento y privados de la verdad,  que toman la piedad como fuente de ganancia;  apártate de los tales.

1Ti 6:6  Pero gran ganancia es la piedad acompañada de contentamiento;

1Ti 6:7  porque nada hemos traído a este mundo,  y sin duda nada podremos sacar.

1Ti 6:8  Así que,  teniendo sustento y abrigo,  estemos contentos con esto.

1Ti 6:9  Porque los que quieren enriquecerse caen en tentación y lazo,  y en muchas codicias necias y dañosas,  que hunden a los hombres en destrucción y perdición;

1Ti 6:10  porque raíz de todos los males es el amor al dinero,  el cual codiciando algunos,  se extraviaron de la fe,  y fueron traspasados de muchos dolores.

1Ti 6:11  Mas tú,  oh hombre de Dios,  huye de estas cosas,  y sigue la justicia,  la piedad,  la fe,  el amor,  la paciencia,  la mansedumbre.

1Ti 6:12  Pelea la buena batalla de la fe,  echa mano de la vida eterna,  a la cual asimismo fuiste llamado,  habiendo hecho la buena profesión delante de muchos testigos.

 
La palabra del Señor nos enseña en:

2Ti 3:1  También debes saber esto:  que en los postreros días vendrán tiempos peligrosos.

2Ti 3:2  Porque habrá hombres amadores de sí mismos,  avaros,  vanagloriosos,  soberbios,  blasfemos,  desobedientes a los padres,  ingratos,  impíos,

2Ti 3:3  sin afecto natural,  implacables,  calumniadores,  intemperantes,  crueles,  aborrecedores de lo bueno,

2Ti 3:4  traidores,  impetuosos,  infatuados,  amadores de los deleites más que de Dios,

2Ti 3:5  que tendrán apariencia de piedad,  pero negarán la eficacia de ella;  a éstos evita.

2Ti 3:6  Porque de éstos son los que se meten en las casas y llevan cautivas a las mujercillas cargadas de pecados,  arrastradas por diversas concupiscencias.

 
¿Si estos no son los postreros días entonces cuales serán?

2Ti 4:3  Porque vendrá tiempo cuando no sufrirán la sana doctrina,  sino que teniendo comezón de oír,  se amontonarán maestros conforme a sus propias concupiscencias,

2Ti 4:4  y apartarán de la verdad el oído y se volverán a las fábulas.

Hoy día es el postrer tiempo, la apostasía está en efecto y  cada predicador apostata busca su propio provecho en lugar de buscar lo de Dios, por eso surgen estas falsas doctrinas que tienen un asidero en lo correcto y un pie falso en el error, confundiendo a los creyentes indoctos, por eso es que justamente el pueblo de Dios pereció según Óseas 4:6-9 por falta de conocimiento, sus pastores nunca quisieron enseñarles la palabra para aprovecharse del pecado de ellos.

Óseas 4:6  Mi pueblo fue destruido,  porque le faltó conocimiento.  Por cuanto desechaste el conocimiento,  yo te echaré del sacerdocio;  y porque olvidaste la ley de tu Dios,  también yo me olvidaré de tus hijos.

Óseas 4:7  Conforme a su grandeza,  así pecaron contra mí;  también yo cambiaré su honra en afrenta.

Óseas 4:8  Del pecado de mi pueblo comen,  y en su maldad levantan su alma.

Óseas 4:9  Y será el pueblo como el sacerdote;  le castigaré por su conducta,  y le pagaré conforme a sus obras.

Cuando alguien espera que Dios le responda en virtud del dinero que le va a ofrecer está cometiendo un gravísimo error y la ira de Dios de seguro vendrá tarde o temprano sobre esa persona pues ha dejado de amar al Señor y lo tiene solo como un negociante.

Cuando la palabra del Señor dice en: 3Juan 1:2  Amado,  yo deseo que tú seas prosperado en todas las cosas,  y que tengas salud,  así como prospera tu alma.

Si usted se lee todo el libro, léalo…

3Jn 1:1  El anciano a Gayo,  el amado,  a quien amo en la verdad.

3Jn 1:2  Amado,  yo deseo que tú seas prosperado en todas las cosas,  y que tengas salud,  así como prospera tu alma.

3Jn 1:3  Pues mucho me regocijé cuando vinieron los hermanos y dieron testimonio de tu verdad,  de cómo andas en la verdad.

3Jn 1:4  No tengo yo mayor gozo que este,  el oír que mis hijos andan en la verdad.

3Jn 1:5  Amado,  fielmente te conduces cuando prestas algún servicio a los hermanos,  especialmente a los desconocidos,

3Jn 1:6  los cuales han dado ante la iglesia testimonio de tu amor;  y harás bien en encaminarlos como es digno de su servicio a Dios,  para que continúen su viaje.

3Jn 1:7  Porque ellos salieron por amor del nombre de El,  sin aceptar nada de los gentiles.

3Jn 1:8  Nosotros,  pues,  debemos acoger a tales personas,  para que cooperemos con la verdad.

3Jn 1:9  Yo he escrito a la iglesia;  pero Diótrefes,  al cual le gusta tener el primer lugar entre ellos,  no nos recibe.

3Jn 1:10  Por esta causa,  si yo fuere,  recordaré las obras que hace parloteando con palabras malignas contra nosotros;  y no contento con estas cosas,  no recibe a los hermanos,  y a los que quieren recibirlos se lo prohibe,  y los expulsa de la iglesia.

3Jn 1:11  Amado,  no imites lo malo,  sino lo bueno.  El que hace lo bueno es de Dios;  pero el que hace lo malo,  no ha visto a Dios.

3Jn 1:12  Todos dan testimonio de Demetrio,  y aun la verdad misma;  y también nosotros damos testimonio,  y vosotros sabéis que nuestro testimonio es verdadero.

3Jn 1:13  Yo tenía muchas cosas que escribirte,  pero no quiero escribírtelas con tinta y pluma,

3Jn 1:14  porque espero verte en breve,  y hablaremos cara a cara.

3Jo 1:15  La paz sea contigo.  Los amigos te saludan.  Saluda tú a los amigos,  a cada uno en particular.

 
Está hablando de un discípulo que estaba dando fruto en su vida espiritual, por lo cual  legalmente hablando el apóstol Juan podía declararle dicha palabra de bendición, pero en este tiempo presente los “seudocreyentes” pretenden recibir la “bendición económica” sin sufrir la sana doctrina y sin estar dando el fruto espiritual, quien desee recibir lo que pide de Dios debe dar fruto espiritual, Dios no va a dar ninguna bendición adicional a las que ha establecido en su palabra a menos que se satisfaga esta condición, lea: Juan 15:16  No me elegisteis vosotros a mí,  sino que yo os elegí a vosotros,  y os he puesto para que vayáis y llevéis fruto,  y vuestro fruto permanezca;  para que todo lo que pidiereis al Padre en mi nombre,  él os lo dé.

El fruto espiritual debe permanecer para que cualquier cosa que pidiéremos al padre en el nombre de Jesús  nos sea dado siempre y cuando sea conforme a la voluntad de Dios, Galatas 5:22-23 dice cal es el fruto que debe estar en ti y permanecer.

 
No te dejes engañar:

 
Tit 1:10  Porque hay aún muchos contumaces,  habladores de vanidades y engañadores,  mayormente los de la circuncisión,

Tit 1:11  a los cuales es preciso tapar la boca;  que trastornan casas enteras,  enseñando por ganancia deshonesta lo que no conviene.

 
Los ministros que llevan a las personas a hacer pactos lo hacen es por avaricia y por un deseo de enriquecerse, pero en ningún momento están sirviendo a Dios, están sirviendo a sus propios vientres, el amor de Dios no está allí, huye de los tales, sino lo haces también recibirás amonestación de parte de Dios como lo dice en Oseas 4:8-9.

 
FIN DEL TEMA